盛岡市の会社員男性（４３）と事務員女性（４４）は、事実婚のカップルだ。
結婚当初は一度籍を入れて妻が改姓し、仕事上などは旧姓を通称使用していた。

しかし、パスポート申請の際に旧姓の記載ができなかったことをきっかけにペーパー離婚。
「どうして名字を変えなきゃいけないのか、率直な疑問があった。
夫個人と結婚するだけなのに相手の家と結婚するような、そんな風潮が嫌だった」と妻は説明する。

　姓が違うとはいえ、４歳の長女と暮らす親子の姿に何の違和感もない。
それでも、相手が亡くなった時に法定相続人になれなかったり、子どもが大きくなった時にどのように説明するかなど、今後考えていかなくては―と妻は思っている。

　岩手大人文社会科学部の海妻径子准教授（ジェンダー文化論）は、
「根底には、日本の戸籍制度の問題がある」とし、「社会の秩序を維持するために一部の人が不利益を被ることは、近代的な法律の下では行うべきではない」と指摘する。

http://www.iwate-np.co.jp/cgi-bin/topnews.cgi?20130620_12

前スレ（★１：2013/06/21(金) 11:21:34.13）
http://www.logsoku.com/r/newsplus/1371792089/

>>88
貧乏人とブサイクと行き遅れの高齢しかいないのでは

家族をつなぎ止めるものを一つ減らしていいものだろうか
離婚する夫婦が増えるのを望んでるのかね

だから何って話だが、姓って難しいわー
結婚できるあてのない自分には一生関係ない話だがな

その会議では、なんと「選択的夫婦別姓制度を導入することでどういう影響が表れると考えられるのか、
どうすればよいかということが議論されるのではなく、
どの様にすれば一日も早く夫婦別姓が実現できるのか、といった運動戦略ばかりが語られている。
世論調査の結果を公表することは果たして有利かだの、海外事例を紹介するのは、
逆効果になる可能性があるので止めた方がよいといった事が話し合われている。」

猪口邦子委員が「海外の例ですが、これはあまり前面に出さない方がいいと思うのです」と言ったのを受けて、
樋口恵子委員は「離婚率は、アメリカはもちろんヨーロッパも日本より高いです。婚外子の数もはるかに高い。
だから、そのような家族の崩壊を招いているということになってしまいませんか」と言っている。

アメリカやヨーロッパで“家族の崩壊”を招いているという事実を承知していながら、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
「だから」「家族崩壊の原因になっているかもしれない別姓については慎重に」と言うのかと思うと、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
「だから」「そのことは言わない方がいい」という結論に持っていく。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
まさに、「臭いものには蓋」という戦術を取れと言っているのだ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

その「法案が良いかどうかを検討すべき審議会」で、全委員が法案を通すための戦略・戦術について、
発言するのが当然という雰囲気なのである。　　誰がどう見てもおかしい。
八木氏が「同調査会はフェミニストの作戦会議と化している」と批判するのはしごくもっともである。

(元東京女子大学文理学部教授　日本ユング研究会会長　 林 道義)
http://www007.upp.so-net.ne.jp/rindou/femi15.html
.

大陸や半島では男系氏族名を名乗っているから、
これは生まれつきで父親と同じ氏族名になって、結婚しても変わらない。

結婚と言う概念がなかった頃に、
女性は自分が生まれた共同体で子供を産んでたんで、
必然的に母系部族社会だったんだと思うよ。

その部族名みたいなのが姓じゃないかな。
その証拠に、姓と言う字は女の生まれと書くでしょ。

それが通い婚や婿入りを経て、女性が男性側の共同体に移籍するようになると、
嫁入りで所属が変わって、生まれてくる子供も父親と同じ共同体に属すようになる。

つまり男系氏族化するわけね。
男系氏族では父親と同じ名前を名乗るんで、
結婚しても、名前は変わらない。

名前の名乗り方は文化と密接に関係してるんで、
安直に何でも良いですってわけにはいかないんだわな。

A　朝鮮人と区別するためです。　

子供の苗字で揉めるから別姓制度には反対だけどね。
現状どっちの苗字名乗ってもいいわけだし。

世界には様々な名前の名乗り方、
その背景になる文化が存在してるんで、
すべてに対応しようとすると困難になる。

だから日本では日本流のルールに合わせてもらうしかないでしょ。
アメリカの場合、名前の管理は個人の裁量に任せてるみたいだけどね。

その代わり、アメリカに入ったことがある人なら外国人にでも、
ユニークな番号を割り当てて個人を把握してる。

その場合は、男性が女性側の世帯に入って、
屋号が変わるんだわ。

ただしマスオさんの場合は、
サザエさんが嫁いでフグタ家なんだけど、
サザエさんの実家のイソノ家に同居してる。

確かに苗字が変ったことによる事務手続きの煩雑さはどうにかならないかとも思う。
厳密に言えばクリーニング屋のスタンプカードだって名義変更がいるからな。
けど、名前が変ることを喜ぶ女性は意外と多いんだよな。

例えば、スウェーデンの離婚率は50％（対婚姻件数比）を超え、平均的な婚姻年数はわずか10年と短い。
また、事実婚を含めた同棲カップルが非常に多いことも特徴的で、20～24歳のカップルに限れば、
同棲が61％を占め、既に結婚は多数派ではなくなっている。

毎年生まれる新生児の約半数が非嫡出子であり、それは95％は同棲カップルから生まれている。
その結果、家族形態は当然複雑なものになる。
都市部を例にとると、最も割合が多いのが母子のみの家庭で、

次が再婚同士の夫婦とそれぞれの連れ子で構成される家族（混合家族）、
そして三番目に両親とその間に生まれた子どもがいる家族が入り、四番目が父と子の家族だという。
これは日本人からすると想像を超えた家族形態と言える。

別姓導入に対しては「家族の一体感を損なう」「家族の絆が弱まる懸念がある」との反対論が根強いが、
推進派は『選択的夫婦別姓』のスウェーデンが“家族崩壊”という事実には触れたくないという事なのであろう。

スウェーデンにおいて最も憂慮されたのが子どもの問題で、菱木昭八朗・専修大学名誉教授はこう解説している。
「事実婚の増加によって誰が一番被害を被っているかというと、それは子どもである。
事実婚の解消には何等法的制約がないから簡単に別れることができる。

子供にとって必要なのは只単に物質的豊かさではなく、むしろ必要なのは両親の愛情とよりよき家庭環境である。
最近のスウェーデンの青少年犯罪統計の示す処からも、非行青少年の発生源は欠陥家庭にあると言われている」。

事実婚が増加したことを背景として婚姻法の自由化も、そして『姓の選択制』の導入も行われたのだが、
スウェーデンでは、その裏側で“犠牲”になったのは、“子ども”だというのである。
わが国でも、別姓問題の世論調査で七割近い国民が「子どもへの影響」を憂慮している。

【日本政策研究センター　『明日への選択』平成14年1月号】

同居でいいじゃん

それって親だけの視点だよな？
子どもにとっちゃ、世界で唯一のお父さんとお母さんじゃないか？
離婚しても、子どもは両方の親に甘えたいし守ってもらいたいだろ。

別姓は、世帯単位から個人単位に登録が変わるってことだ。
結婚しない単身者が増えた今、
世帯数がほとんど変わらないのに人口減て、世帯の意味がない。

つまるところ、女は産む機械を素で言っている様な文化圏のルールが素晴らしいと？
マゾすぎだな。

その代わり母方の親類が「外戚」としていつまでもついて来る

日本だと「相手の家の人になる」って言って
母方の親戚は少し遠慮するもんなんだが

中韓の人は日本人と（偽装）結婚しても
苗字変えられないようにしたほうがかえっていいと思うけど

同姓にするか別姓にするか「選択可能」でいい。

ちなみに戸籍が夫婦とその子供で作られているのは検索がらくだから。それ以上の理由は無い。
戸籍は身分事項の変遷を記載するもの。さかのぼって検索できないと、意味が無い。
法務局で研修うけたときは、本来は個人単位で作られても当然と言っていた。だけど、追跡が必要な場合あまりにも検索と証明書の発行の労力が大きいので現状がバランスがいいとのことだった。
それと結婚したら養子縁組しなくても妻の氏を名乗る婚姻は可能。社会習慣上夫の氏にしているだけ。
戸籍制度はかなり男女平等。変わるべきは結婚したら女性の氏が変わるのが当然、男性の氏が変わるのが不自然と考える社会習慣。
でも養子縁組は昔からあったし。特に不利益はないはず。
やっぱりいいがかりだね。

源氏の女性が平氏に嫁いでも、
男系氏族名は生まれつきだから変わらないんだわ。

そのぶん公的扶助で補えるなら問題ないけど、
実際には、私的な共同体の必要性は無くならないと思うんだけどね。

「石栗裁判長は「氏名は人格権の一部を構成する」としつつも、
個人の尊重を定めた憲法１３条が保障された権利に含まれることが
「明らかとはいえない」と指摘。両性の平等を定めた憲法２４条についても
「夫婦が別姓を名乗る権利を保障したものということはできない」と判断した」

となっている。前者はちょっとわからないけど、後者は「男が改姓しても
女が改姓してもいいわけだから両性の平等に反しない」
という理屈だろう。
しかし前に書いたとおり、男女どっちかが必ず改姓に伴う社会的不利益を
こうむるのは、平等とはいえないのでは。両性の平等に反してはいないが、
結婚する者同士の平等に反する。
かりに同性（姓ではなく）結婚が日本でも法認されたとして、
その場合も必ず同姓（性ではなく）が強制されたら、やはり同じ問題が起こる。
そう考えるとこれは両性の平等の問題ではない。

友人の音楽家は結婚後も旧姓で仕事を続けている。

「姓を変えるとそれまでの実績と新しい姓での活動をリンクさせるのがいちいち
しんどい」と聞く。

それは姓を妻の方に合わせる夫とて同じだろう。

このめんどくささがわからないのはニートとか、研究とか作品発表とか仕事の
実績とかには無縁な低所得者層だと思う。

会社員（正社員）で多くの部下を持つ40歳の女性がいる。彼女は大卒後ずっと
その企業に勤めていて、それなりのポストにある。結婚はしているが、仕事上は
旧姓を使っていて職場では経理の人ぐらいしか結婚している事実は知らないみ
たいだ。

事実上、別姓の方が便利という状態がある。戸籍だけ同姓にする必要は無いと
思う。同姓だったうちの両親（父は病死）だが、母は「同じ墓には入りたくないので
○○寺にあるうち（実家）の墓に入りたい」と言っている。父の死後、同じく先妻を
亡くした今の旦那（自分の義父）と再婚して今は幸せに暮らしている。

夫婦同姓なら家族崩壊もDVも家庭内別居も離婚も無くて幸せか？　感情論を
抜きにして同姓にしないといけない理由を教えてくれ。

過去に携帯料金を滞納して結婚前は携帯持ちたくても
キャリアからお断りされて携帯電話持てなかった女性が
結婚して名字が変わったことでまた自分名義で携帯電話の契約をしてたよ